تبليغاتX
عدالت

دلنوشته

نمی دانم از کجا شروع کنم امشب حس عجیبی دارم . شاید همه این ها را می توانم روی این بگذارم که خدا با اینکه من فکر می کنم از من دور است بسیار به من نزدیک است . امشب توفیق نصیب من شد که دعای کمیل اولین شب جمعه سال را در حرم مطهر امام رضا آن هم در حضور افرادی که برای اینکه سالشان با معنویت آغاز شود قدم در این حرم منور گزاردند بخوانم . واقعا نمی توانم حس و حال غریب خود را بیان کنم . حس و حالی که باید بود و حس کرد . امشب مراسم دعای کمیل با سخنرانی حاج آقای پناهیان آغاز شد که ایشان در سخنانشان جوانان را به شاداب بودن و اعتماد به نفس داشتن توصیه می کرد که رهبر معظم انقلاب دیروز در حرم بیان می فرمودند . و اینکه شکر هر چیزی را به جا آوریم و همیشه دنبال این نباشیم که خدا آرزوها و حاجت های بعدی ما را برآورده کنه بلکه یادمون باشه که شکر نعمت های قبلی را هم به جا بیاوریم . دعای کمیل را هم حاج سعید حدادیان به زیبایی خواندند . واقعا این دعای کمیل حال دیگری داشت آن هم در زیر باران رحمت الهی . واقعا جای شما خالی بود . راستی به دوستانی که با من قبل از عید در اردوی راهیان نور همسفر بودند بگویم ان شاء الله بعد از سفر مشهد خاطرات اردو را هم برای شما و هم دوستانی که توفیق نداشتند در این سفر همراه ما باشند بازگو خواهم کرد .                                                                                                      

التماس دعا

+ نوشته شده در  پنجشنبه 2 فروردین1386ساعت 22:58  توسط محمد رسولی امین  | 
سال 86 از سوی مقام معظم رهبری سال «اتحاد ملی و انسجام اسلامی» ناميده شد
 
حضرت آيت‌الله خامنه‌ای، رهبر معظم انقلاب اسلامی

 رهبر معظم انقلاب اسلامی در پيامی به مناسبت آغاز سال نو ، سال 1386 را سال اتحاد ملی و انسجام اسلامی نامگذاری كردند و افزودند: آرزو و اميد همه ايرانيان « استقلال ملی ، عزت ملی و رفاه عمومی ملت » است و همه اين اهداف به بركت « ايمان اسلامی ، اتحاد كلمه ، اميد و عزم ملی ، استفاده صحيح از ظرفيتهای كشور و تدبير و تحرك و تلاش » محقق خواهد شد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) ، مقام معظم رهبری عيد نوروز را به عنوان "جشن ملی ايرانيان" به فرد فرد ملت ايران، تمامی ايرانيان در سراسر جهان و همه ملتهايی كه نوروز را جشن می‌گيرند، تبريك گفتند و با اشاره به زيبايی‌های فراوان جشن ملی نوروز، افزودند: مستحكم كردن روابط و پيوندهای عاطفی، شادی و طراوت دلها و نو كردن محيط زندگی از جمله خصوصيات "زيبا، نجيبانه و مهربانانه" نوروز است كه همگی مورد تاييد آيين مقدس اسلام است.

حضرت آيت‌الله خامنه‌ای با اشاره به متبرك بودن سال 1385 به نام مبارك پيامبر اعظم (ص)، خاطرنشان كردند: سال 85 لبريز از نام و ذكر آن بزرگوار بود اما دستيابی به معرفت پيامبر اعظم زمانی بسيار گسترده می‌طلبد و در واقع همه سالهای ما سال پيامبر اعظم است.

 رهبر معظم انقلاب:
سال 85 لبريز از نام و ذكر آن بزرگوار بود اما دستيابی به معرفت پيامبر اعظم زمانی بسيار گسترده می‌طلبد و در واقع همه سالهای ما سال پيامبر اعظم است.

رهبر انقلاب اسلامی، موفقيتها و پيشرفتهای ايران را در سال 85 بيشتر از تلخی‌ها و توقفها ارزيابی كردند و افزودند: تلاشهای متراكم در عرصه‌های مختلف داخلی از جمله در زمينه‌های علمی و اقتصادی و متجلی شدن ابهت ملی ايرانيان در عرصه‌های بين‌المللی از نشانه‌های پيشرفت‌های چشمگير ايران در سال 85 محسوب می‌شود و اين حركت و تلاش ملی در سال جديد نيز متناسب با نيازهای ملت، با همت بلند آحاد مردم و مسوولان ادامه خواهد يافت.

ايشان، "بيداری، اميد، عزم عمومی و اعتماد به نفس ملی" را دستمايه حركت به سوی آينده‌ای مطلوب خواندند و افزودند: ملت ايران با نو شدن سال، عزم خود را نو می‌كند و با ورود به ميدانهای جديد و در برخورد مدبرانه با چالشها و دشمنی‌ها، مسير روشن خود را ادامه می‌دهد.

رهبر انقلاب اسلامی، "ايجاد تفرقه و تضعيف وحدت ملی ايرانيان" و "به وجود آوردن مشكلات اقتصادی برای متوقف كردن پيشرفت كشور" را دو روش عمده دشمنان برای مقابله با ملت ايران و نظام جمهوری اسلامی برشمردند و با اشاره به ابلاغ سياستهای كلی اصل 44 قانون اساسی و فراهم بودن زمينه برای فعاليتهای اقتصادی، افزودند: تلاش اقتصادی همه مردم از جمله نيروهای ملی و معتقد به آرمانهای بلند ملت، و استفاده از ظرفيت‌های فراوان كشور، خنثی‌كننده تلاشهای دشمنان برای متوقف كردن روند آبادانی و پيشرفت كشور خواهد بود.

 حضرت آيت‌الله خامنه‌ای
ملت ايران با نو شدن سال، عزم خود را نو می‌كند و با ورود به ميدانهای جديد و در برخورد مدبرانه با چالشها و دشمنی‌ها، مسير روشن خود را ادامه می‌دهد.

حضرت آيت‌الله خامنه‌ای با يادآوری جنگ روانی و تلاشهای موذيانه دشمنان برای ايجاد اختلاف و تفرقه در ميان ملت ايران و در جهان اسلام، افزودند: دشمنان به بهانه‌هايی همچون قوميت، مذهب و گرايشهای صنفی، درصدد هستند وحدت كلمه ملت ايران را از بين ببرند و در جهان اسلام نيز اختلافات مذهبی را دامن بزنند و با براه انداختن جنگ شيعه و سنی ميان ملت ايران و جوامع اسلامی فاصله ايجاد كنند.

ايشان تلاش برای اتحاد و يكپارچگی ملی و تقويت هوشيارانه و خردمندانه انسجام امت اسلامی را تنها راه نااميد كردن دشمنان و خنثی كردن توطئه‌های آنان خواندند و تاكيد كردند: به ياری پروردگار، در سال 86، آحاد ملت، قوميتهای گوناگون، مذاهب مختلف و همه صنوف مردم ايران با اتحاد ملی، حركت پراميد به سوی آينده درخشان خود را شتاب می‌بخشند و همه ملتهای مسلمان نيز با انسجام اسلامی و تقويت برادری اسلامی، وحدت كلمه خود را نشان خواهند داد.

+ نوشته شده در  پنجشنبه 2 فروردین1386ساعت 11:39  توسط محمد رسولی امین  | 

رئيس جمهور در پيام نوروزی: يكتاپرستی و تقوا سرمايه ملت پيشتاز ايران است

 محمود احمدی‌نژاد در پيام نوروزی خود به مناسبت آغاز سال 1386 شمسی با تبريك عيد نوروز و فرارسيدن سال جديد، تصريح كرد: سرمايه ملت پيشتاز ايران در اين راستا يكتاپرستی و تقوا است و بدون ترديد همين سرمايه، ملت ايران را به مقصد می‌رساند.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) محمود احمدی‌نژاد رئيس جمهور اسلامی ايران در پيام نوروزی خود به مناسبت آغاز سال 1386 هجری شمسی با تبريك آغاز سال نو و عيد نوروز به همه مردم ايران زمين و همه ايرانيان در نقاط مختلف جهان و همه كسانی كه نوروز پر رمز و راز و سرتاسر زيبايی را جشن می‌گيرند، نوروز را جلوه‌ای از حيات حی‌لايموت عنوان كرد و گفت: آغاز بهار و شكوفه‌های حيات و زندگی در طبيعت آيتی از جمال بی‌مثال الهی است كه دگرگونی و شور و نشاط و نور دل‌های ماه به اراده اوست.

رئيس جمهور با بيان اينكه در آغاز سال 86، شادی ملت ايران به دليل همزمانی آغاز نوروز و آغاز ماه ربيع‌المودلود پيامبر گرامی اسلام پس از صدها سال مضاعف است، ابراز اميدواری كرد كه سال جديد برای ملت ايران پربركت و عزتمند باشد.

 رئيس جمهور:
در سال 85 در عرصه فرهنگی اميد و تلاش، ايمان و محبت و عشق به انسان‌ها و آرمان‌های الهی در ايران موج زد.

احمدی‌نژاد سال 85 را سالی سرشار از كوشش، جوشش، عزت، مجاهدت همگانی و افتخار برای ملت ايران دانست و افزود: در سال گذشته در عرصه علمی و فناوری پيشرفت‌های بزرگ و دستاوردهای ارزشمندی برای ملت ايران بدست آمد و در عرصه اقتصادی نيز گام‌های بلندی در زمينه‌های مختلف از جمله در سرمايه‌گذاری داخلی و خارجی و سازندگی برداشته شد بطوری‌كه حجم تقاضا برای سرمايه‌گذاری داخلی دو برابر و در سرمايه‌گذاری خارجی نيز اين حجم چند برابر شده است.

احمدی‌نژاد افتخارآفرينی جوانان ايرانی در بخش‌های گوناگون را يادآور شد و گفت: در سال 85 در عرصه فرهنگی اميد و تلاش، ايمان و محبت و عشق به انسان‌ها و آرمان‌های الهی در ايران موج زد.

رئيس جمهور با اشاره به برگزاری انتخابات پرشور و راهپيمايی‌های حماسی و سرنوشت‌ساز و با بيان اينكه افزايش دو برابری كار عمرانی و اجرای صدها مصوبه استانی شور و تلاش و كار در كشور را دو چندان كرده است، تأكيد كرد: وحدت، اميد و عزم ملی برای سازندگی، سرلوحه كار دولت و ملت ايران در سياست داخلی طی سال 85 بود.

 احمدی‌نژاد:
وحدت، اميد و عزم ملی برای سازندگی، سرلوحه كار دولت و ملت ايران در سياست داخلی طی سال 85 بود.

احمدی‌نژاد سياست خارجی ايران در سال گذشته را پرنشاط، پرتحرك و تأثيرگذار و مطمئن در گسترش روابط دوستانه با ساير ملت‌ها و دفاع از حقوق ملت ايران دانست و گفت: در سال 85 ده‌ها قرارداد جديد ميان ايران و ساير كشورها امضا شد و همچنين‌ ده‌ها طرح مشترك به بهره‌برداری رسيد.

احمدی‌نژاد با بيان اينكه برنامه‌های دولت در سال 86 قوی‌تر، گسترده‌تر و منسجم تر ادامه خواهد يافت، تأكيد كرد: اجرای سياست‌های مترقی و انقلابی اصل 44 و توزيع گسترده سهام عدالت كه در سال گذشته به 12 ميليون رسيد و همچنين واگذاری شركت‌های دولتی از طريق بورس هرچه سريعتر ادامه می‌يابد.

رئيس جمهور با اشاره به ايجاد فرصت‌های كار و تلاش سازنده برای آحاد مردم و توزيع عادلانه تسهيلات ارزان قيمت بانكی اشتغال‌آفرين در سال 85 گفت: در سال گذشته حدود 12 هزار ميليارد تومان تسهيلات اشتغال‌زايی ميان جوانان توزيع شد كه زمينه ايجاد 650 هزار شغل را پايه‌گذاری كرد.

احمدی‌نژاد اقدامات دولت در كاهش نرخ سود بانكی و تمركزگرايی را خاطرنشان كرد و افزود: در سال 85 ضمن كنترل واردات، مردم و شركت‌ها برای صادرات به‌عنوان پايه توليد و اشتغال‌ تشويق شدند كه با ثابت ماندن تقريبی ميزان واردات، ميزان صادرات كالاهای ايرانی با افزايش بی‌سابقه و رشدی 39 درصدی به بيش از 15 ميليارد دلار رسيد كه از اين رقم دو ميليارد دلار مربوط به صادرات كالاهای كشاورزی بود.

 رئيس جمهور:
برنامه‌های دولت برای توسعه فرهنگی و مهرورزی، توسعه صنعت و سرمايه‌گذاری مراكز تفريحی و گردشی، امكان سفر برای مردم، ساخت زيربناها، توليد نيرو، توجه بيشتر به اقشار كم‌ درآمد و توزيع عادلانه منابع در سال 86 با سرعت بيشتر و گسترده‌تر جلو خواهد رفت.

رئيس جمهور با اشاره به تلاش‌های دولت برای حل ريشه‌ای مشكل مسكن، تقويت بخش كشاورزی، توسعه روستايی و خريد نقدی محصولات كشاورزی تأكيد كرد: برنامه‌های دولت برای توسعه فرهنگی و مهرورزی، توسعه صنعت و سرمايه‌گذاری مراكز تفريحی و گردشی، امكان سفر برای مردم، ساخت زيربناها، توليد نيرو، توجه بيشتر به اقشار كم‌ درآمد و توزيع عادلانه منابع در سال 86 با سرعت بيشتر و گسترده‌تر جلو خواهد رفت.

احمدی‌نژاد با بيان اينكه دولت برای نخستين‌بار و داوطلبانه در قانون بودجه 86، هزينه‌های مصرفی خود را كاهش داده است، گفت: دولت تلاش خواهد كرد نظير سال گذشته با جلوگيری از سواستفاده‌ها و كاهش هزينه‌های غير ضرور، بازدهی را افزايش دهد.

رئيس جمهور با ابراز اميدواری مبنی بر اينكه به فضل الهی امسال سرشار از پيروزی و پيشرفت و عزت برای جمهوری اسلامی ايران خواهد بود، گفت: ايران متعلق به همه ما است و همه بايد در راه آبادانی آن بكوشيم و دست در دست هم و با محبت و عشق در راه پيشرفت و تعالی آن تلاش كنيم.

احمدی‌نژاد با بيان اينكه برخی قدرتهای بزرگ با پيشرفت ملت ايران و دوستی و عزت ملت‌ها مخالفند، به تلاش اين قدرتها در راستای عقب نگهداشتن ملت‌ها برای تحكيم سلطه خود بر آنها اشاره و تأكيد كرد: قدرت‌های زورگو منافع ملت‌های خود را نيز رعايت نمی‌كنند و به تنها چيزی كه می‌انديشند، پركردن جيب و تأمين منافع گروهها، احزاب و كمپانی‌های وابسته به خودشان است.

رئيس جمهور با اشاره به اقدامهای برخی قدرتهای بزرگ در راستای جنگ روانی و تبليغاتی به منظور تأمين منافع نامشروع خود از جمله تحريف تاريخ، ساخت فيلم و مشوه جلوه دادن چهره‌ ايران و ايرانی و ساير ملت‌ها گفت: آنها در مقابل منطق مستحكم ملت ايران شكست خورده‌اند و از جانب ساير ملت‌ها هم طرد شده‌اند و درصددند با جنگ روانی و تبليغاتی و تلاش برای سواستفاده از سازمانهايی كه خودشان ساخته‌اند و به‌طور انحصاری بر آنها حاكمند، جلوی پيشرفت ملت ايران و ساير ملت‌ها را بگيرند.

 احمدی‌نژاد:
آنها در مقابل منطق مستحكم ملت ايران شكست خورده‌اند و از جانب ساير ملت‌ها هم طرد شده‌اند و درصددند با جنگ روانی و تبليغاتی و تلاش برای سواستفاده از سازمانهايی كه خودشان ساخته‌اند و به‌طور انحصاری بر آنها حاكمند، جلوی پيشرفت ملت ايران و ساير ملت‌ها را بگيرند.

احمدی‌نژاد با بيان اينكه آنها با تلاشی مذبوحانه و شكست خورده و ناشی‌گری می‌خواهند ملت ايران را در مقابل ساير ملت‌ها جلوه دهند در حاليكه همه ملت‌ها خوب و به دنبال پاكی و مهربانی و عدالت هستند، افزود: ملت ايران در طول تاريخ پيام‌آور صلح، دوستی، يگانه‌پرستی، انديشه پاك، عدالت و مهرورزی برای همگان و حامی همه ملت‌ها بوده است.

رئيس جمهور با تأكيد بر اينكه ملت ايران پايه‌گذار بسياری از علوم و صنايع و انديشه‌ها بوده و همواره دستاوردهای خود را سخاوتمندانه در اختيار بشريت قرار داده است، گفت: آنچه از ملت ايران به ديگران رسيده است علم، هنر، انديشه، فرهنگ و روحيه پاكی، صداقت و خداپرستی بوده است و پيامبر عزيز اسلام نيز پرچمدار مهرورزی و عدالت برای جهانيان است.

احمدی‌نژاد با بيان اينكه مشكل جهان امروز عده‌ای صهيونيسيت نژادپرست هستند كه با دست‌اندازی به مراكز قدرت و رسانه‌ می‌خواهند جهان را در سختی و فقر و كينه‌ورزی نگه دارند تا حاكميت خود را تثبيت كنند، تصريح كرد: ملت بزرگ ايران با اين روند مخالف است و بر مواضع حق خود محكم ايستاده است ولی آنها متوجه نيستند كه با روشهای شكست خورده به مصاف ارزشهای انسانی و تمدن بشری و ملت‌ها به‌خصوص ملت بزرگ ايران آمده‌اند.

رئيس جمهور با اشاره به اينكه دشمنان می‌دانند كه قادر نيستند آسيبی به ملت ايران وارد كنند اما تلاش دارند با هياهو و جنجال ما را وادار به عقب‌نشينی نمايند و جلوی تكامل بشر را بگيرند، گفت: آنها قطعاً نمی‌توانند به خواسته خود برسند و بهترين راه برای آنان اذعان به حق ملت عزيز ايران و تن دادن به قانون و عدالت است.

 رئيس جمهور:
سرمايه ملت پيشتاز ايران در اين راستا يكتاپرستی و تقوا است و بدون ترديد همين سرمايه، ملت ايران را به مقصد می‌رساند.

احمدی‌نژاد با بيان اينكه عليرغم ميل آنان بشريت به سوی قله‌های كمال انسانی و ارزشهای الهی، عدالت و خداپرستی در حركت است، تأكيد كرد: سرمايه ملت پيشتاز ايران در اين راستا يكتاپرستی و تقوا است و بدون ترديد همين سرمايه، ملت ايران را به مقصد می‌رساند.

رئيس جمهور با قدردانی صميمانه از همه ملت به‌دليل تلاش برای تعالی كشور، حضور در 22 بهمن و انتخابات و استقبال و تشويق خادمان خود به خدمت بيشتر، گفت: از جوانان، كارگران، فرهنگيان، دانشگاهيان، كشاورزان، اصناف و بازاريان، علما و دانشمندان تشكر و قدردانی می‌كنم و اميدوارم سال 86 سال علم و تلاش و درخشش جوانان، دانشمندان، متخصصان، تجار، ورزشكاران، كشاورزان، كارگران، دانشگاهيان و صنعتگران ايرانی در عرصه‌های گوناگون باشد.

+ نوشته شده در  پنجشنبه 2 فروردین1386ساعت 11:35  توسط محمد رسولی امین  | 

عيد نوروز در شعر امام خمينى(ره)[*]

باد نوروز وزيده است به كوه و صحرا
جامه عيد بپوشند، چه شاه و چه گدا
بلبل باغ جنان را نبود راه به دوست
نازم آن مطرب مجلس كه بود قبله نما
صوفى و عارف از اين باديه دور افتادند
جام مى گير ز مطرب، كه روى سوى صفا
همه در عيد به صحرا و گلستان بروند
من سرمست زميخانه كنم رو به خدا
عيد نوروز مبارك به غنى و درويش
يار دلدار! زبتخانه درى رابگشا
گرمرا ره به در پير خرابات دهى
به سروجان به سويش راه نوردم نه به پا
سالها در صف ارباب عمائم بودم
تا به دلدار رسيدم، نكنم باز خطا [1]

حضرت امام(ره) ضمن مبارك شمردن عيد نوروز بر فقير و غنى و پوشيدن جامه نو در اين ايام، و رفتن به كوه وصحرا و باغ و بستان را ستوده و در وصف بهار قصيده ذيل را سروده است:

بهار شد در ميخانه باز بايد كرد
به سوى قبله عاشق نماز بايد كرد
نسيم قدس به عشاق باغ مژده دهد
كه دل ز هردو جهان بى نياز بايد كرد
كنون كه دست به دامان سرو مى نرسد
به بيد عاشق مجنون، نياز بايد كرد
غمى كه در دلم از عشق گلعذاران است
دوا به جام مى چاره ساز بايد كرد
كنون كه دست به دامان بوستان نرسد

باز حضرت امام(ره) درباره اين عيد سعيد گفته است:

اين عيد سعيد عيد حزب الله است
دشمن زشكست خويشتن آگاه است
چون پرچم جمهورى اسلامى ما

و در رباعى ذيل «عيد» را چنين توصيف كرده است:

اين عيد سعيد عيد اسعد باشد
ملت به پناه لطف احمد باشد
برپرچم جمهورى اسلامى ما

و در قصيده طولانى «بهاريه» كه چند بيت آن آورده مى شود سروده است:

آمد بهار و بوستان شد اشك فردوس برين
گلها شكفته در چمن، چون روى يار نازنين
گسترده بادجان فزا، فرش زمرد بى شمر
افشانده ابرپرعطا بيرون حد، در ثمين
از ارغوان و ياسمن طرف چمن شد پرنيان
وز اقحوان و نسترن سطح دمن ديباى چين
از لادن و ميمون رسد، هر لحظه بوى جان فزا
وز سورى و نعمان وزد، هردم شميم عنبرين
از سنبل ونرگس جهان، باشد به مانند جنان
وز سوسن ونسرين زمين،چون روضه خلدبرين
از فر لاله بوستان گشته به ازباغ ارم
وز فيض ژاله گلستان، رشك نگارستان چين
از قمرى و كبك و هزار آيد نواى ارغنون
و ز سيره و كوكو وسار، آواز چنگ راستين
تا باد نوروزى وزد، هرساله اندر بوستان
تا ز ابر آذارى دمد ريحان و گل اندر زمين
بر دشمنان دولتت هر فصل باشد چون خزان
پى نوشتها:

[*]. ماهنامه فرهنگ كوثر.

[1]. ديوان شعر امام خمينى(ره)، ص 39، چاپ ششم، دفتر نشر آثار حضرت امام(ره)، سال 1374 شمسى.

[2]. همان، ص 80.

[3]. همان، ص 196.

[4]. همان، ص 206.

[5]. همان، ص 261 و 262.
+ نوشته شده در  پنجشنبه 2 فروردین1386ساعت 11:13  توسط محمد رسولی امین  | 

هفت سين

اعضاى خانواده همه در تب و تابند، تا ساعت تحويل سال نو اندکى بيشتر نمانده ، دختر خانواده با نگرانى سفره هفت سين را مى نگرد ، گاه چيزى را اندکى جابجا مى کند، زاويه آيينه را تغيير مى دهد تا قرآن و سبزه در دل آن بنشيند، همه اعضاى خانواده به دور سفره عيد مى نشيند و سال نو را با صميمت آغاز مى کنند. نوروز درپاى سفره ايى که اجزاء آن همگى راز آلود و زيبايند آغاز شده است ؛ سنت زيبايى که خانواده را ملزم مى سازد دراين لحظه همه در کنار يکديگر قرار گيرند نقش برجسته و مهمى در وفاق و همبستگى ميان اعضاء خانواده دارد به ويژه اهميت اين سنت وقتى آشکار مى شود که در جوامع امروز با کمرنگ شدن ارزش و اهميت خانواده روبرو هستيم. اجزاء سفره عيد يا سفره هفت سين و نماد آن اجزاء چيست از کجا آغاز شده و چگونه به ما رسيده است؟ سفره هفت سين با نوروز پيوند نا گسستنى دارد و جزيى از آن است، و چنانکه در مقاله " بدين بايستگى روزى " آمد ، گذشته نوروز و نقطه آغازين آن چندان مبهم و به افسانه آميخته است که براى يافتن چرايى آن جز توسل به اسطوره ها و افسانه ها راهى باقى نمى ماند.

امروزه اين خوان نوروزى در اقصى نقاط کشور گسترده مى شود: " سفره ايى محدود به ترکيب لغوى سين درهمه جا رايج نيست اما اصل گسترش سفره عموميت دارد. چه در تمام شهرها و روستاهاى ايران گسترده مى شود... اين خوان مجموعه اى است بسيارمتنوع از آنچه که در زندگى به آن محتاجند"(1) برخلاف تصور عامه که هفت سين را فرا گير و همگانى مى دانند انواع ترکيبات ديگر با عدد هفت در کشورمان رايج است مانند هفت شين که درميان هموطنان زرتشتى رواج دارد: بعضى هفت سين را در اصل هفت شين مى دانند: شراب و شکر، شهد و شير ، شمع و شمشاد و شانه يا شايه ( ميوه) و برخى آن را صورت دگر گونه هفت چين مى آورند يعنى هفت چيز چيده شده از درخت. اين سنت ارزنده چنان مسخ شده که هفت ميم نيز بر سر سفره نهاده اند: مرغ ، ماهى ، ميوه ، ماست ،مربا، مسقطى و ميگو"(2) چنانکه بر مى آيد در سفره عيد آنچه مشترک است عدد هفت است و آينه و کتاب مقدس ( در ميان مسلمانان قرآن و زرتشتيان اوستا) و البته آب وماهى زنده در درون آن .

عدد هفت عددى مقدس در نزد ملل مختلف است واز جمله در ايران به دلايلى اين عدد مقدس شمرده مى شده است: هفت آسمان، هفت شهرعشق، هفت خوان رستم و هفت سين يا شين يا ميم سفره عيد از حضور مستمر اين عدد در سنن و عقايد اين ملت حکايت دارد. " هفت نزد ايرانيان عدد مقدسى است و با هفت امشا سپندان يا هفت جاودانه مقدس ارتباط کامل دارد"(3) امشاسپندان يا جاودانان مقدس، مقدسان بى مرگ يا جاودانان پاک، صفات پاک اهورامزدا هستند و نامهايشان به ترتيب عبارتند از: ( واژه ها به صورت فارسى آمده نه پهلوى و اوستايي)؛1- بهمن 2- ارديبهشت 3- شهريور 4- سفندارمذ يا اسفند 5- خرداد 6- اَمـِرتات يا امرداد يا بنابر غلط مشهور مرداد. " آنچه از اوستا بر مى آيد در راس اين شش امشاسپندان گاه "سپنته مئينيو" قرار داشته و گاه اهورا مزدا، و با اين افزوده عدد هفت را کامل مى کرده اند.

همچنين گاه به جاى اهورا مزدا، ايزد سروش را براى کامل کردن عدد هفت افزوده اند"(4) متاسفانه تاکنون ميان اجزاء هفت سين ( آنچه بيشترين فراوانى را ميان ملت ايران دارد) و هفت امشاسپند ارتباط معنايى يافت نشده است :وهومن يا بهمن به معناى انديشه نيک اشه وهيشته يا ارديبهشت به معناى بهترين و بالاترين راستى و پاکى خشثروئيريه يا شهريور با معناى بهترين و بالاترين راستى و پاکى سپنته آرمئى تى يا سفندارمذ ( اسفند) فروتنى مقدس هئوروتات يا خرداد: رسايى و تندرستى امرتات يا بيمرگى ( الف در اول کلمه امرتات نفى کننده است مرداد به تنهايى به معنى مرگ و نيستى است) " اگر در درازاى زمان هفت "سيني" يا هفت ميوه يا گل يا سبزى که با سين آغاز مى شوند و هر يک با نشانه اى از با رورى و تندرستى تلقين شده اند، در آنجا بايد پاى ذوق لطيف ايرانى را جستجو کرد. آن چيزهايى که امروزه، خوان ما را زنيت مى بخشد و همه اهل خانه را به جهانى از شادى و سرسبزى فرا مى خواند چيست، سبزه نو دميده است و سنبل خوش بر و خوش بو، سيب که ميوه اى بهشتى نام گرفته است و نمادى از زايش است ، سمنو اين مائده تهيه شده از جوانه گندم که بخشى از آيين هاى باستانى را ياد آورى مى کند.

سنجد که بوى و برگ و شکوفه درخت آن محرک عشق و دلباختگى است. سير که از دير زمان به عنوان دارويى براى تندرستى شناخته شده است، دانه هاى سپند(اسفند) که نامش به معنى مقدس است و دانه هاى به رشته کشيده آن زينت بخش خانه هاى روستايى و دافع چشم بد. ما بر اين خوان آيينه مى گذاريم که نور و روشنايى مى تاباند، شمع مى افروزيم که روشنايى و تابش آتش را به ياد مى آورد ، تخم مرغ که تمثيلى از نطفه و بارورى است، کاسه آب زلال به نشانه همه آبهاى خوب جهان و ماهى زنده در آب به نشانه تازگى و شادابى ."(5) با مقايسه اى ميان معناى نام امشاسپندان ( که نام 6 ماه از سالهاى شمسى نيز هست) و کنايات و استعاره هاى اجزاء سفره هفت سين آشکار مى گردد که جز سپنته و اسفند که تنها تکرار واژه است ايندو ارتباط ديگرى با يکديگر ندارند و اين ناشى از مسخ و قلب اين سنت کهن در طى اعصار طولانى است.

به هر روى تنها مى توان گفت که خوان نوروزى که اجزاء آن با عشق چيده شده است ، بر رخسار زيباى محبت و مودت خانوادگى زيبايى طبيعت و رنگ هاى اعجاب آور آن را هم خواهد افزود .

چرا که نوروز جشن طبيعت و جشن نوشدن زندگى است.


پى نوشتها:

1- دکتر برومند سعيد جواد نوروز جمشيد ص 326

2- همان ص 328

3- همان327

4- رضى هاشم ، دانشنامه ايران باستان ج 1 صص 40و339

5- آموزگار ژاله ، کلک بهمن واسفند 1370 ش 24-23 دانشنامه مزديسنا تاليف دکتر جهانگير اوشيدري

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه 1 فروردین1386ساعت 19:37  توسط محمد رسولی امین  | 

" ديدار خدا "

 

 

 

 

ابوقُرّه، از جمله محدثان اهل سنت و از روايان حديث در عصر امام رضا (عليه السّلام) بود. صفوان بن يحيي، يكي از شاگردان امام رضا (عليه السّلاممي گويد: ابوقرّه از من خواست تا او را به محضر حضرت رضا (عليه السّلام) ببرم. من از ايشان اجازه خواستم و چون آن حضرت اجازه فرمودند، ابوقرّه به محضر امام علي بن موسي الرضا (عليه السّلام) شرفياب شد و پرسش هايي در خصوص احكام دين و حلال و حرام الهي مطرح نمود؛ تا آنکه سؤالش به مسئله توحيد كشيده شد. در اين هنگام او پرسيد:

 

"براي ما چنين روايت كرده اند كه خداوند "ديدار" و "هم سخني" خود را بين دو پيامبر تقسيم فرمود (در ميان پيامبران، دو پيامبر را برگزيد تا با يكي از آن ها هم كلام شود و ديدار خويش را به ديگري ارزاني فرمايد). هم سخنی خود را به موسي (عليه السّلام) داد و ديدار خويش را به حضرت محمّد (صلّي الله عليه و آله و سلم) عطا نمود. پس بنابراين خداوند وجودي قابل ديدن است."

 

امام رضا (عليه السّلام) پاسخ دادند: "پس آن کسي كه به جنّ و انس (اين مطلب را) رسانيد كه "چشم ها او را نمي بينند و علم آنان به او احاطه پيدا نمي کند و هيچ چيز همانند او نيست"، چه كسي بود؟ مگر محمّد (صلّي الله عليه و آله و سلم) نبود؟"

 

ابوقرّه گفت:" آري".

 

امام رضا(عليه السّلام) فرمودند: "بنابراين، چگونه ممكن است مردي از طرف خدا به سوي تمامي مخلوقات بيايد و آنها را با فرمان الهي به سوي خداوند دعوت کند و بگويد: "چشم ها او را نمي بينند و دانش آنان به او احاطه پيدا نمي کند و هيچ چيز همانند او نيست" و سپس خود بگويد که من به چشمم خدا را ديده و به او احاطه علمي يافتم و او به شكل انسان است؟  آيا خجالت نمي كشيد  افراد بي دين و کافر نتوانستند چنين نسبتي به آن حضرت بدهند كه او چيزي را از طرف خداوند مي آورد و سپس از راه ديگر خلاف آنرا مي گويد".

 

ابوقرّه در مقام پاسخ امام برآمد و گفت: "خداوند خودش در قرآن  مي فرمايد: "و بار ديگر نيز (پيامبر) او را ديد".(1)

 

امام رضا (عليه السّلام) در جواب فرمودند: "بعد از اين آيه، آيه ديگري است که بر آنچه پيامبر ديده است، دلالت مي کند. خداوند (ابتدا) مي فرمايد: "قلب در آنچه ديد هرگز دروغ نگفت."(2)، يعني دل محمد(صلّي الله عليه و آله و سلم) آن چه را كه چشمانش ديد، دروغ ندانست. سپس (در آيه اي ديگر) از آن چه که محمد(صلّي الله عليه و آله و سلم) ديده است، خبر داده و مي فرماید: " او پاره اي از آيات و نشانه هاي بزرگ پروردگارش را ديد".(3) بنابراين نشانه هاي خدا (که خداوند از آنان به عنوان مشاهدات پيامبر نام مي برد) موضوعي متفاوت از خود خداوند است و باز خداوند (در جاي ديگر از قرآن کريم) مي فرمايد: " و دانش آنان به او احاطه پيدا نمي کند ".(4) در صورتي  که اگر ديده ها او را ببينند، (آنگاه ديگر) علم بر او احاطه يافته و شناخت واقع شده است. (در حال كه آيه مذكور  تصريح دارد که احاطه علمي بر خداوند ممكن نيست)...  

 

و در ادامه امام هشتم (عليه السلام) فرمودند: آنچه مسلمين بر آن اتفاق دارند، اين است که احاطه علمي بر خداوند نمي توان يافت و ديدگان او را نمي بينند و چيزي مانند او نيست."

 

 (برگرفته از کتاب اصول کافي، جلد 1، باب ابطال ديدن خدا، حديث 2)

 

 فرا رسيدن آخر ماه صفر، سالروز شهادت

يار فقرا و ياورضعفا ،

حضرت امام علىّ بن موسى الرّضا ( عليه السلام (،

را به تمامي مسلمين جهان و به خصوص شما دوست گرامي

تسليت عرض مي کند.

 

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه 1 فروردین1386ساعت 19:31  توسط محمد رسولی امین  | 

New Page 5

Powered javascript code by WwW.mohammadrasouliamin.blogfa.Com-->

12 or 24 hours timer